פרשת אחרי מות: כיצד לעלות בקודש?

"ואל יבא בכל עת אל הקדש" (ויקרא טז ב). מדוע לא? וכי לא נצטווינו "קדושים תהיו" (ויקרא יט ב)? וכי זו לא מדריגה עליונה בספר מסילת ישרים לבוא אל הקודש? למה לא יבוא בכל עת אל הקודש?

התשובה היא "בזאת" יבוא אהרון הכהן אל הקודש. יש תנאים והכנות כיצד לבוא אל הקודש. אנחנו לא מדברים כאן על אהרון הכהן אלא מדברים עלינו. "בזאת", מה זה "בזאת"? קבלת עול מלכות שמים. מוסבר בספר שערי אורה (לרבי יוסף ג'יקטיליה) כי מידת המלכות היא קבלת עול מלכות שמים.

בספר מסילת ישרים זה גם נכון. יש השואפים לקדושה אבל אי-אפשר לדלג אל הקדושה. קודם צריך קבלת עול מלכות שמים. קודם צריך את מידת הזהירות שלא לחטוא. אחר כך צריך את מידת הזריזות לקיים המצוות. אחר כך צריך את מידת הנקיות להיות נקי מכל חטא ומכל מידה רעה. כך הולכים ומטפסים אל הקודש אבל לא בדילוגים. לא דילוגים להתחתן, לא דילוגים ללמוד את חכמת הנסתר, לא דילוגים לעלות להר הבית ולא דילוגים לבנות את בית המקדש. הכל "בזאת" יבוא אל הקודש.